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  • 修生活禅的四个要点

    逃避现实、消极厌世了。 　　上面的四点既是生活禅的要点，也是我们在生活中修行一切法门的要点。总起来讲，这四点可以概括为我们提出的作为生活禅宗旨的那两句话：觉悟人生，奉献人生。我们觉得这八个字比较准确地...很好地树立起来。 如果 我们每个佛教徒都能成为积极向上、积极奉献的人，那我们在社会上就不会受到人家的讥嫌 ，就不会被说成是消极厌世。所以说，觉悟人生、奉献人生这八个字看起来很平实，做起来却非常不容易。...

    净慧法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23263339765.html

  • 略说所缘缘义

    离开了内所虑托者则必不生起。疏所缘缘，能缘的心体有无不定，离开外所虑托亦是可以生起的。” 　　是故，所缘缘是如瑜伽师地论所说，八个见分及其相应心所的所缘的境界相，而此中有分亲所缘缘及疏所缘缘。　　亲所...心所共缘怨亲债主仇人之相分境(疏所缘缘)，此时的忿恨心所和意识一样是属见分所摄，但意识心起证自证分反观思惟何以会生起忿恨心所时，此时的忿恨心所又变成是意识所缘的相分--亲所缘缘。　　至于八个识的疏所...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08001554261.html

  • 八宗祖庭

    　　八宗祖庭 　　八宗祖庭是指中国佛教八个主要宗派的创始者各自开总是或住过的寺院，他们分别为： 　　天台宗——浙江省天台山国清寺 　　三论宗——江苏省南京市郊栖霞山栖霞寺 　　法相唯识宗——陕西西安的慈恩寺，即大雁塔和陕西长安县的兴教寺 　　华严宗——陕西长安县的华严寺和陕西户县的草堂寺 　　律宗——江苏扬州的大明寺，唐朝鉴真和尚曾在此寺。现在寺内建筑是参照唐代建筑风格设计...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00400069577.html

  • 方广锠：悼念圣严法师

    研究者，我认为，全球千千万万佛教研究者目前正在使用的《电子佛典集成》由法鼓山旗下中华电子佛典协会推出并日益完善，仅此一点，圣严法师就当得起“泽被当代，惠流后世”这八个大字。圣...

    方广锠

    佛教观点

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14395373137.html

  • 常辉法师答：如何抄经

    书写时：净手洁案，如而佛天，如临三宝。以至诚至净心书写，自获不可思议感应。明*憨山大师于五台山悟后，在八个月的时间里，书写《楞严经》等经，并于写经时，兼念佛号，兼与人交谈，可谓一心不乱，六根互用也。写...

    常辉法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10071477782.html

  • 八德是做人的基础——宣化上人

    廉洁。有廉洁的人，无论见到什么，不起贪求之心，没有想占便宜的心，而养成大公无私的精神。 　　 （八）耻：就是羞耻。凡是不合道理的事，违背良心的事情，绝对不做。人若无耻，等于禽兽一样。 　　这八个字是...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07262887699.html

  • 专家布道禅宗不一味讲“空”

    www.zsnews.cn 吴言生的讲座从“八个字、四句话”入手，结合具体生活事例，深刻而生动地分析了佛禅智慧对人生的启迪意义。他说，感悟佛禅智慧，需要具备 “山顶上的视野”、“顶门上的眼睛”，...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/10154387987.html

  • 布达拉宫珍宝馆计划“十一”起向公众开放（图）

    分“史海钩沉”和“宫藏珍品”两个部分八个单元，共计文物及照片约200件套。 据布达拉宫管理处介绍，届时参观珍宝馆可能会收取适当费用，但价格不会很高。 据了解，展览将以中央政府与西藏地方政府的关系、...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/08575688009.html

  • 帕奥禅师答：有一种修法，即在痛时可以观痛，观照整个过程的痛为无常、苦、无我便能得智慧。这样的修法行得通吗？

    问：在开示里，禅师说注意痛会阻碍培育定力。然而有一种修法，即在痛时可以观痛，观照整个过程的痛为无常、苦、无我便能得智慧。这样的修法行得通吗？ 帕奥禅师答：在修行止禅培育定力的阶段，禅修者应该只是一心专注于止禅的目标，如此才能培育深厚的定力。痛是与身门心路过程之中的不善果报身识相应的苦受，在该心识剎那里，一共有八个名法同时生灭，即除了身识与苦受之外，还有触、想、思、命根、作意及一境性。在身门心路...

    帕奥禅师

    帕奥禅师观痛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/09375596242.html

  • 从佛教业力观谈企业家如何克制冲动

    。凡夫无知啊，为了一点眼前的利益，不计因果，巧取横夺，造诸恶业，将来受恶报的时候自然叫苦连天了。但我们既然已经在过去生造下了无边无尽的恶业，那怎么才可避免因缘成熟而受报呢？也很简单，就八个字，曰：诸恶莫作，诸善奉行。能做到这八个字，你绝对不会再冲动，即使偶然的冲动，也一定是给你企业带来好运的冲动。但这八个字虽然看似容易，可实际上却是很难做到的，下面我就简略解释下这八个克制冲动的宝字。 　　...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08410896409.html
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